35 năm sau, ai ở Đài Loan kỷ niệm ngày 4 tháng 6?

tin tưc hăng ngay
vị trí của bạn:Trung tâm Tin tức > Tin tức > 35 năm sau, ai ở Đài Loan kỷ niệm ngày 4 tháng 6?
35 năm sau, ai ở Đài Loan kỷ niệm ngày 4 tháng 6?
ngày phát hành:2024-03-09 07:13    Số lần nhấp chuột:108
Đài Bắc — 

Kể từ khi Luật An ninh Quốc gia phiên bản Hồng Kông có hiệu lực vào năm 2020, Đài Loan đã trở thành nơi cuối cùng trong xã hội Trung Quốc có thể tổ chức lễ kỷ niệm ngày Bốn tháng Sáu một cách công khai. Các nhà hoạt động xã hội Đài Loan cho rằng, với quá trình dân chủ hóa và địa phương hóa của Đài Loan, quan điểm của họ về ngày 4/6 đã thay đổi từ ý tưởng về Trung Quốc Đại lục trong những năm đầu sang mô hình quốc tế vĩ mô là sử dụng dân chủ để chống lại chế độ độc tài. Cái nhìn của thế hệ trẻ về phong trào sinh viên dân chủ ở Trung Quốc ngày càng trở nên thờ ơ. Tsang Chien-yuan: Đài Loan kỷ niệm ngày 4 tháng 6 và nhấn mạnh "đấu tranh dân chủ với chủ nghĩa toàn trị" Lễ kỷ niệm 35 năm Sự kiện Thiên An Môn ở Bắc Kinh sẽ được tổ chức vào ngày 4 tháng 6 tại Quảng trường Tự do của Đài Bắc. Tsang Chien-yuan, giám đốc điều hành của Trường Cao đẳng Dân chủ Trung Quốc, người tổ chức, là người xuyên biển ủng hộ ngày 4 tháng 6, trong những năm gần đây, ông đã gánh vác trọng trách tổ chức lễ kỷ niệm ngày 4 tháng 6 tại Đài Bắc. Trong một cuộc phỏng vấn với Đài Tiếng nói Hoa Kỳ, ông đã trình bày chi tiết về “những thay đổi về chất” đã xảy ra trong xã hội Đài Loan trong 35 năm qua kể từ Phong trào 4 tháng Sáu. Zeng Jianyuan cho biết trong những năm đầu, người dân Đài Loan xuống đường ủng hộ ngày 4 tháng 6 hầu hết có tình cảm dân tộc chủ nghĩa Trung Quốc và lo lắng về đồng bào của họ đang bị áp bức bởi chế độ độc tài ở Trung Quốc. Tuy nhiên, khi Đài Loan bắt đầu quá trình dân chủ hóa và bản sắc Đài Loan thay đổi, ngày 4/6 dần trở thành một “việc ngoại giao” trong mắt nhiều người.

Ông nói rằng bản chất của các hoạt động ngày 4 tháng 6 của Đài Bắc trong những năm gần đây đã mở rộng từ việc tưởng niệm các nạn nhân của Quảng trường Thiên An Môn năm 1989 sang ủng hộ Phong trào Ô dù Hồng Kông và phong trào chống dẫn độ. Ý nghĩa mở rộng của các hoạt động này nhằm nhắc nhở. cộng đồng quốc tế cho rằng dân chủ Liên minh phải đoàn kết để chống lại sự bành trướng ra bên ngoài của chủ nghĩa toàn trị. Zeng Jianyuan nói: "Chế độ (Đảng Cộng sản Trung Quốc) phát động cuộc đàn áp Thiên An Môn vẫn đang đàn áp người dân của họ và nó đang ngày càng gia tăng. Chế độ độc tài Trung Quốc hùng mạnh hơn trước. Nó từng đe dọa chính người dân của mình, nhưng bây giờ nó đe dọa người dân và các quốc gia trong khu vực Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương của nền dân chủ tự do của chúng ta.” Ông cho rằng những người tiếp tục kỷ niệm ngày 4/6 ở Đài Loan đã vượt ra ngoài suy nghĩ đầy cảm xúc “máu đặc hơn nước” ở hai bờ eo biển Đài Loan và đã nâng cấp để nhìn nhận ngày 4/6 từ góc độ quốc tế. với sự hỗ trợ của cộng đồng quốc tế trước đây, nước này đã có thể tiến tới dân chủ hóa một cách suôn sẻ. Khi có đủ năng lực, chúng ta cũng phải đoàn kết các nước khác quan tâm đến sự phát triển dân chủ của Trung Quốc.

Trong ảnh: Người dân Đài Loan thắp nến tại Đài Bắc để kỷ niệm 21 năm ngày 4/6/1989.

Mối quan hệ giữa Quốc Dân Đảng và Đảng Cộng sản đã đảo ngược và những người ủng hộ Đài Loan ngày 4 tháng 6 đã trải qua một “sự thay đổi lớn về máu”. Một cơ hội khác để thay đổi các hoạt động thường niên vào ngày 4 tháng 6 của Đài Bắc là Blue Camp, nơi từng có lập trường chống cộng rõ ràng, đã chuyển sang thân Trung Quốc trong những năm gần đây, hô vang “Hai bờ eo biển Đài Loan là một gia đình”. Về vấn đề này, Tsang Jianyuan thẳng thắn cho rằng những nhân vật hàng đầu như cựu Tổng thống Đài Loan Mã Anh Cửu đã không công khai bày tỏ lập trường vào ngày 4/6 kể từ khi nhậm chức năm 2008. Ông cho rằng, 8 năm nắm quyền của Mã Anh Cửu cũng là khoảng thời gian mà xã hội Đài Loan phản ứng lạnh lùng nhất với Lễ kỷ niệm 4 tháng 6, trong một năm, chỉ có 6 người có mặt tại Quảng trường Tự do, rơi vào tình thế tiến thoái lưỡng nan khi có nhiều nhân viên hơn người tham gia. . Zeng Jianyuan thẳng thắn nói rằng sau khi các nhóm thống nhất Đài Loan rút lui, các hoạt động kỷ niệm ngày 4 tháng 6 của Đài Loan từng không bền vững cho đến cách đây vài năm, một nhóm du học sinh Hồng Kông và thậm chí cả sinh viên đại lục từ Khoa Lịch sử của Đại học Quốc gia Đài Loan đã đến. trở lại, và với sự theo dõi của các sinh viên đại học địa phương, mang lại cho nó ý nghĩa mới. Trong những năm qua, những người ủng hộ ngày 4 tháng 6 của Đài Loan đã trải qua một “sự thay đổi lớn”. Các nhà hoạt động xã hội Đài Loan: Kỷ niệm ngày 4/6 là lời nhắc nhở cộng đồng quốc tế lên án chủ nghĩa toàn trị Trong quá trình chuẩn bị cho sự kiện kỷ niệm năm nay, nhiều người thuộc thế hệ trẻ Đài Loan tham gia nói với VOA rằng ý nghĩa lớn nhất của việc họ tiếp tục chú ý đến ngày 4 tháng 6 tại Đài Loan dân chủ là sử dụng các sự kiện thường niên để nhắc nhở thế giới không lặp lại thảm kịch, đồng thời để giúp đỡ. Người dân ở Trung Quốc và Hồng Kông, những người mất quyền tự do than khóc đã thực hiện một điều ước. Chen Zongzhuo, sinh viên đại học 21 tuổi ở Đài Bắc, cho biết một năm sau sự kiện Thiên An Môn, phong trào sinh viên Wild Lily cũng nổ ra ở Đài Loan. Vì vụ thảm sát ngày 4/6 ở Bắc Kinh đã gây chấn động thế giới, Lee Teng-hui của Đài Loan. Chính phủ vào thời điểm đó đã chọn cách đối xử với sinh viên một cách nhẹ nhàng. Từ góc độ này, khả năng thúc đẩy cải cách chính trị của phong trào sinh viên Ye Lily của Đài Loan một phần có thể là do hiệu ứng ngày 4 tháng Sáu. Đây là một trong những lý do khiến anh ấy tham gia chuẩn bị các hoạt động kỷ niệm với ý kiến ​​phản hồi. Chen Zongzhuo nói: "Ý nghĩa của buổi lễ là nhắc nhở mọi người rằng (ngày 4 tháng 6) rất quan trọng và chúng ta phải ngăn chặn điều đó xảy ra lần nữa; nó cũng nhắc nhở chính phủ của một số quốc gia dân chủ rằng ngay cả khi chúng tôi (Đài Loan) là một quốc gia dân chủ." đất nước, chúng tôi kiên quyết từ chối Khả năng chuyện này xảy ra (một lần nữa).” Hu Jiaying, 23 tuổi, là một nhà hoạt động xã hội tích cực ở Đài Loan. Cô cho biết so với các vấn đề khác ở địa phương, ngày 4 tháng 6 không phải là ưu tiên của cô. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, cô đã gặp nhiều người sống sót sau ngày 4 tháng 6 đã bị lưu đày ra nước ngoài và đã bị lưu đày. Được truyền cảm hứng từ họ, được thúc đẩy bởi lý tưởng theo đuổi dân chủ và tự do trong suốt cuộc đời mình, ông bắt đầu tích cực cống hiến hết mình cho nó. Lin Qunjing, sinh viên tốt nghiệp tại Đại học Quốc gia Trung ương ở Đào Viên, phía bắc Đài Loan, là người chủ trì Gala Tưởng niệm ngày 4 tháng 6 tại Đài Loan năm nay. Cô nói rằng với tư cách là một người Đài Loan, cô không nhìn Vụ thảm sát Thiên An Môn từ góc độ tình cảm chung của dân tộc Trung Quốc, mà nhìn vào sự thật lịch sử về vụ thảm sát người Do Thái của Đức Quốc xã, dựa trên các giá trị phổ quát như nhân quyền và tự do, theo đuổi sự thật lịch sử và lên án chính quyền toàn trị.

数以千计的LGBTQ+庆祝者和活动人士聚集在曼谷街头游行,城市各处都悬挂着印有“爱情胜利”(Love Wins)口号的标语牌。

选举结果将于6月4日正式公布,但分析人士视莫迪的胜利为定局,这在很大程度上归功于他积极维护印度教—印度多数人的宗教信仰。

董军指出,台湾问题是中国核心利益中的核心。他批评台湾当局搞“渐进式台独”,同时批评“外部势力”通过涉台法案、对台售武、官方往来等,“实质助长台独”。

NỔ HŨ Ảnh tư liệu: Ngày 4/6/2017, quang cảnh Lễ kỷ niệm 28 năm ngày 4/6/2017 gần Quảng trường Tự do ở Đài Bắc.

Các nhà hoạt động xã hội thừa nhận: Phần lớn thế hệ trẻ Đài Loan không có cảm xúc gì với ngày 4 tháng 6. Tuy nhiên, điều khiến Lin Qunjing lo lắng là ở ngoài tầng bình lưu của phong trào xã hội, hầu hết những người trẻ ở độ tuổi của cô đều không quan tâm đến ngày 4/6 chứ đừng nói đến việc tham gia các hoạt động hỗ trợ cho ngày 4/6. Lin Kunjing cũng cho biết, không chỉ Phong trào 4/6 mà nhiều bạn trẻ ở Đài Loan thậm chí còn không hiểu về “Sự cố 228” xảy ra ở vùng đất này và nhìn chung họ thờ ơ với “Phong trào sinh viên Hoa Hướng Dương” 10 năm trước. . Cô cho biết Phong trào Sinh viên Hoa Hướng Dương kêu gọi 500.000 người xuống đường, nhưng 10 năm sau chỉ có 3 đến 5.000 người tham dự bữa tiệc kỷ niệm. Thậm chí, Phong trào thứ tư phản đối hạt nhân cũng có tới 50.000 người xuống đường. phản đối nhưng đến nay vẫn chưa có ai quan tâm đến điều đó. Lin Qunjing, so với sự lãng quên của người dân Đài Loan, sự kiểm soát xã hội của Đảng Cộng sản Trung Quốc ngày càng gia tăng. Lấy phong trào chống dẫn độ năm 2019 làm ví dụ. Tiếng la hét của người dân Hong Kong đã chói tai, nhưng giờ đây tình hình căng thẳng đến mức ngay cả những tờ giấy ghi chú và Bức tường Lennon cũng bị chính quyền xóa bỏ trên đường phố Hong Kong. Cô cho rằng nếu người Đài Loan quên đi những điều như vậy thì họ sẽ bỏ qua những mối nguy hiểm thực sự.. Lin Kunjing nói: “Điều tôi rất lo lắng là mọi người không có cảm giác khủng hoảng và không nghĩ rằng chúng tôi (Đài Loan) sẽ thực sự thống nhất hay Đảng Cộng sản Trung Quốc sẽ xâm lược Đài Loan. Trong lĩnh vực chính trị của Đài Loan, họ (giới trẻ) có thể. Mức độ tham gia cao nhất là bỏ phiếu, rồi không còn nữa.” Loại lo lắng này cũng được cảm nhận bởi sinh viên tốt nghiệp Hồng Kông Cai Zhihao, người đã hai lần giữ vai trò chủ trì Gala ngày 4 tháng 6 của Đài Loan. Choi Chi-ho là một trong những người biểu tình chống dẫn độ đầu tiên trốn sang Đài Loan vào tháng 7 năm 2019. Anh ta tự nhận là một "phe độc ​​lập của Hồng Kông" và đã tham dự Gala ngày 4 tháng 6 tại Công viên Victoria ở Hồng Kông hàng năm kể từ đó. Năm 2014 vì ông liên kết với phong trào dân chủ bị Đảng Cộng sản Trung Quốc đàn áp nên người dân thông cảm với nhau và mong vạch trần sự thật về chế độ độc tài do Đảng Cộng sản Trung Quốc tuyên truyền thông qua các hoạt động kỷ niệm. Tsai Chi-hao cho biết, sau khi nhập cư vào Đài Loan, ông luôn nhắc nhở những người tham dự các bữa tiệc kỷ niệm ở Đài Bắc qua các bài phát biểu, gian hàng, v.v. rằng những mối đe dọa mà Đài Loan phải đối mặt cũng tương tự như nguyên nhân của ngày 4/6, Luật An ninh Quốc gia Hồng Kông và nhân quyền ở Tân Cương. . Hậu quả của cuộc đàn áp của ĐCSTQ. Nhưng ông nói rằng sau khi sự kiện thường niên kết thúc và họ bước ra khỏi Quảng trường Tự do, hầu hết người dân Đài Loan dường như không quan tâm. Tsai Chi-hao nói: “Khi xã hội Đài Loan, đặc biệt là thế hệ trẻ, tiếp xúc tương đối yếu và thậm chí nhận thức về những điều này, tôi nghĩ ĐCSTQ có thể khá thành công trong những cuộc chiến thông tin này, vì vậy (tôi) hơi bi quan.”

Người dân Đài Loan dành 64 giây mặc niệm vào lúc 20h09 ngày 4/6/2023 để bày tỏ lời chia buồn với các nạn nhân ngày 4/6. (Ảnh của đặc phái viên VOA Yang An)

Nghệ sĩ Hồng Kông Huang Guocai: Lễ kỷ niệm ngày 4 tháng 6 của Đài Loan nên được “bản địa hóa” Nghệ sĩ bất đồng chính kiến ​​​​Hồng Kông Huang Guocai là người thường xuyên tham gia các cuộc biểu tình trên đường phố ở Hồng Kông trước khi di cư sang Đài Loan vào năm 2021. Ông đã sử dụng nhiều loại hình nghệ thuật hành động để châm biếm việc Hồng Kông mất tự do. Sau khi chuyển đến Đài Loan sống lưu vong, ông tiếp tục tham gia các hoạt động kỷ niệm Ngày 4 tháng Sáu. . Huang Guocai, hiện sống ở Đài Trung, Đài Loan, mô tả trong một cuộc phỏng vấn với Đài Tiếng nói Hoa Kỳ rằng thanh niên ở Đài Loan là “thế hệ thứ hai giàu có dân chủ” được sinh ra với sự tự do và dân chủ mà tổ tiên họ đã đổ mồ hôi và đổ mồ hôi để có được, nhưng họ cũng thiếu nhận thức về khủng hoảng và quyền công dân, rồi bỏ qua nhiều nguy cơ tiềm ẩn, đúng như bài học của xã hội Hong Kong, đó là mức độ tự do ban đầu đang dần bị thu hẹp. Huang Guocai cho biết: "Nếu không có đủ nhận thức về khủng hoảng và nhận thức của người dân không đầy đủ thì điều đó sẽ thực sự nguy hiểm cho Đài Loan. Bởi vì Đài Loan bây giờ giống hệt Hồng Kông trong 20 năm qua. Trong Quốc hội, họ (ủng hộ Ủy ban Trung ương) Các thành viên) đã dẫn đầu một phái đoàn đến Trung Quốc và (để) nhiều đề xuất tốt đẹp của các nhà dân chủ bị mắc kẹt, nhưng Đảng Cộng sản Trung Quốc thực sự đang kiểm soát họ ở hậu trường.” Huang Guocai trích dẫn câu nói nổi tiếng của nhà văn Séc Milan Kundera: “Cuộc đấu tranh chống lại quyền lực của con người là cuộc đấu tranh giữa ký ức và sự lãng quên”. Ông cũng cho rằng, trong bối cảnh địa chính trị hiện nay, bất kỳ thay đổi nào về tình hình quốc tế sẽ ảnh hưởng đến Đài Loan. Vì vậy, người dân Đài Loan phải ghi nhớ bài học ngày 4/6 hay vấn đề Hong Kong. Huang Guocai cho biết: "Ngày 4 tháng 6 là một loại nguyên liệu lịch sử, giống như năm 228. Chúng ta phải sử dụng những nguyên liệu thô lịch sử này để bản địa hóa chúng và sử dụng chúng để tạo ra các phong trào (mới), chẳng hạn như với các quốc gia và thành phố bị xâm lược khác. chúng ta cùng nhau tổ chức (sự kiện), chúng ta cũng phải nói về lịch sử (độc tài) địa phương của Đài Loan để sự kiện có thể thành công và có ý nghĩa.”