[Epoch Times, ngày 16 tháng 7 năm 2024] Phiên họp toàn thể lần thứ ba của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc khóa 20 đã được tổ chức tại Bắc Kinh vào sáng ngày 15.

Truyền thông Đảng đưa tin, lãnh đạo Đảng Cộng sản Trung Quốc, Tập Cận Bình, đã thay mặt Bộ Chính trị chuyển báo cáo công tác tới phiên họp toàn thể và giải thích trước phiên họp toàn thể về "Quyết định của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc". của Trung Quốc về cải cách sâu rộng toàn diện hơn nữa và thúc đẩy hiện đại hóa Trung Quốc (Dự thảo thảo luận)".

Kể từ Đại hội toàn quốc lần thứ 18 của Đảng Cộng sản Trung Quốc, nhiều chính sách khác nhau của ĐCSTQ đã nhanh chóng chuyển sang cánh tả và xã hội Trung Quốc đã hoàn toàn thoái lui về thời kỳ Maoist. cuộc khủng hoảng quản trị chưa từng có nhưng cuộc sống của người dân Trung Quốc ngày càng trở nên khó khăn. Vì lý do này, mọi tầng lớp trong xã hội Trung Quốc đều có cảm giác hoài niệm chung, dư luận trong và ngoài nước nhìn chung cũng hy vọng rằng ĐCSTQ có thể điều chỉnh chính sách và khởi động lại những cải cách của Đặng tại Phiên họp toàn thể lần thứ ba này của Ban Chấp hành Trung ương Đảng. Đảng Cộng sản Trung Hoa.

Tuy nhiên, có nhiều dấu hiệu khác nhau cho thấy mặc dù không loại trừ khả năng Phiên họp toàn thể lần thứ ba của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc có thể thực hiện một số điều chỉnh đối với các chính sách trước đây và đưa ra một số biện pháp mới, nhưng ĐCSTQ sẽ không bao giờ thay đổi quan điểm của mình. và thực sự quay trở lại con đường cải cách của Đặng.

Vì nhận ra điều này nên nhiều người cảm thấy thất vọng và lo lắng về tương lai của Trung Quốc.

Cảm giác này không khó hiểu và là bình thường. Nhưng cũng có một câu hỏi tiềm ẩn ở đây, đó là, nếu ĐCSTQ thực sự khởi động lại các cuộc cải cách của Đặng, liệu nó có thể giải quyết được các vấn đề cơ bản hiện nay của Trung Quốc? Liệu có hy vọng nào cho đất nước Trung Quốc dưới sự cai trị của ĐCSTQ?

Câu trả lời của tôi là không.

Tôi không phủ nhận rằng nếu ĐCSTQ có thể phủ nhận hoàn toàn các chính sách thoái trào kể từ Đại hội toàn quốc lần thứ 18 của Đảng Cộng sản Trung Quốc và khởi động lại cải cách, mở cửa tại Phiên họp toàn thể lần thứ ba này của Ban Chấp hành Trung ương CPC, thì tình hình hiện tại của Trung Quốc sẽ được cải thiện, nhưng dù vậy thì sẽ không thể giải quyết các vấn đề hiện tại của Trung Quốc. Vấn đề cơ bản là đất nước Trung Quốc dưới sự cai trị của ĐCSTQ không còn hy vọng gì.

Những cải cách của Đặng Tiểu Bình, bằng cách nhấn mạnh vai trò của thị trường trong phân bổ nguồn lực, thực sự đã nới lỏng nền kinh tế Trung Quốc và hồi sinh nó, đồng thời dần dần cải thiện cuộc sống của người dân Trung Quốc. Tuy nhiên, điểm yếu chết người của nó cũng lộ rõ.

数据很可能被发送到中国，这侵犯了美国人的隐私权。如果中共愿意，根据中共的法律，它可以完全访问这些数据，例如，包括wifi密码、面部识别以及对逃离中国的持不同政见者的人员和车牌追踪。从间谍活动的角度来看，机器人汽车的风险尤其大，因为它们几乎可以被引导到任何地方进行监视、记录和窃取数据，包括美国军事基地或拥有机密信息的公司附近。

当美国左派女记者史沫特来将交际舞引入延安后，延安大礼堂的舞会持续不断，毛泽东、周恩来、朱德等中共领导人都是舞会上的常客。此时的延安，常常是歌舞升平，“歌啭玉堂春，舞回金莲步”。随着一批接一批的女学生，受中共诱人宣传的影响，投奔延安，红男绿女们在舞会上的搂搂抱抱，引发了中共高层的一拨换妻潮。

1999年7月20日到今天已整整四分之一世纪。在这25年中，世界天翻地覆。走过这25年，我们终于明白“七二零”这一天意味着什么。

很多人，分不清爱国和爱党的区别，在国内的宣传是，爱共产党就是爱国。但这两个是完全不一样的概念。爱国，更多是爱中华这个民族，爱中华几千年文明，爱中华大地上的大好河山，这是一个身份认同的问题。爱党，是爱暂时管理这个国家的政党，党不能代表这个国家。一个国家的执政者，会随着时代的变化而不断更替。而这个国家才是这整个民族更深刻的认同。

众所周知，中共不但是举世闻名的“基建狂魔”，而且是“政治运动狂魔”“杀人狂魔”“内斗狂魔”“贪污狂魔”“淫乱狂魔”“马院狂魔”“拉拢穷国大撒币狂魔”“高额奖学金吸引外国留学生装门面狂魔”“放任有毒食品泛滥推广转基因残害国人狂魔”等等。此外还得特别加上一个“会议狂魔”——

Thứ nhất, đó là cuộc cải cách do Đảng Cộng sản lãnh đạo, không phải do người dân Trung Quốc lãnh đạo; thứ hai, chỉ cải cách kinh tế mà không cải cách chính trị, là một cuộc cải cách khập khiễng điển hình. sự cai trị của Đảng cộng sản. Kết quả là, cái gọi là nền kinh tế thị trường xã hội chủ nghĩa được hình thành không phải là nền kinh tế thị trường tiêu chuẩn hóa theo đúng nghĩa mà là một chủ nghĩa tư bản thân hữu hoàn toàn.

Chủ nghĩa tư bản thân hữu là gì? Chủ nghĩa tư bản thân hữu khác với nền kinh tế kế hoạch thời Mao. Thị trường có tác dụng điều tiết rất lớn đối với nền kinh tế. Tuy nhiên, mặc dù vậy, Đảng Cộng sản vẫn độc quyền quyền lực và nguồn lực chính của toàn xã hội. Vì vậy, Wu Jinglian, nhà kinh tế học nổi tiếng lần đầu tiên đề xuất khái niệm chủ nghĩa tư bản thân hữu ở Trung Quốc, tin rằng chủ nghĩa tư bản thân hữu là chủ nghĩa tư bản quan liêu, và bản chất của nó là sự kết hợp giữa quyền lực chính trị và vốn tư nhân. Nền kinh tế thị trường méo mó này chắc chắn sẽ dẫn đến tham nhũng. của sự tăng sinh.

Không chỉ vậy, bởi vì nền kinh tế thị trường xã hội chủ nghĩa về cơ bản là chủ nghĩa tư bản thân hữu. Mặc dù cuộc cải cách thực sự đã mở rộng chiếc bánh của cải của Trung Quốc nhưng phần lớn chiếc bánh đã bị kẻ có quyền lực chiếm giữ, trong khi những người tạo ra của cải chỉ nhận được những mảnh vụn. . Khi bắt đầu cải cách và mở cửa, Đặng Tiểu Bình thề sẽ làm cho một số người trở nên giàu có trước rồi mới dẫn đến thịnh vượng chung. Nhưng trên thực tế, nhờ cải cách và mở cửa, ĐCSTQ đã trở thành đảng tham nhũng lớn nhất thế giới. Tham nhũng tràn lan ở Trung Quốc, và chỉ những người thực sự giàu có. Họ chỉ là những chức sắc của ĐCSTQ và những kẻ trục lợi phi pháp, chiếm một thiểu số rất nhỏ trong dân số, và cuộc sống của đa số người dân chỉ được cải thiện so với thời Mao .

Điều này có nghĩa là việc khởi động lại các cải cách của Đặng không thể giải quyết được vấn đề tham nhũng hoặc vấn đề phân phối của cải không đồng đều.

Điều quan trọng hơn là vì loại cải cách này là cải cách dốc nên không thể giải quyết được vấn đề độc tài độc đảng và đưa Trung Quốc tiến tới chủ nghĩa hợp hiến dân chủ.

Các vấn đề của Trung Quốc rất đa dạng, nhưng nguồn gốc của chúng là ở đâu? Trong Đảng Cộng sản, trong chế độ độc tài độc đảng của Đảng Cộng sản. Nếu không giải thể ĐCSTQ hay lật đổ chế độ độc tài độc đảng của ĐCSTQ, và chỉ điều trị triệu chứng chứ không điều trị tận gốc, tình hình hiện tại của Trung Quốc sẽ được cải thiện, nhưng sẽ không thể theo kịp xu hướng văn minh thế giới và sẽ không có sự tái sinh thực sự.

Mặc dù đường lối và chính sách của Đặng Tiểu Bình rất khác với Tập Cận Bình, nhưng họ đều muốn bảo vệ đảng về điểm cơ bản này, điểm khác biệt duy nhất nằm ở phương tiện và phương pháp họ sử dụng để bảo vệ đảng. ý kiến ​​và đưa ra những lựa chọn khác nhau.

Cụ thể, theo quan điểm của Tập Cận Bình, sợi dây mà ĐCSTQ quàng cổ người dân cần phải liên tục được thắt chặt, trong khi Đặng Tiểu Bình cho rằng nếu thắt quá chặt sẽ gây chết người, cái được nhiều hơn cái mất, nên phải thư giãn một chút. Nhưng dù thắt chặt hay nới lỏng, họ đều tin rằng nên quàng một chiếc thòng lọng vào cổ người dân Trung Quốc.

Việc khởi động lại các cuộc cải cách của Đặng cùng lắm sẽ nới lỏng sợi dây mà Tập Cận Bình đã thắt chặt, để người dân Trung Quốc có thể thở phào. Và làm sao một quốc gia vẫn còn bị thòng lọng quanh cổ có thể có hy vọng?

Ngược lại, chỉ bằng cách giải tán ĐCSTQ, trả lại quyền lực cho người dân và thực hiện chủ nghĩa hợp hiến dân chủ, Trung Quốc mới có thể gia nhập đại gia đình thế giới văn minh và thực sự có được cuộc sống mới.

Biên tập viên: Jin Yue